Калядная паштоўка таксама мае гісторыю
У гарадзенскім музеі “Гарадніца” дзейнічае выстава каляднай і навагодняй паштоўкі.
У гарадзенскім музеі “Гарадніца” дзейнічае выстава каляднай і навагодняй паштоўкі.
Студэнты, натхнёныя ідэяй зрабіць навагодні цуд, 26 снежня паставілі калядны музычна-камедыйны спектакль “ПігмаліЁНа”. Аўтаркай сцэнара і рэжысёркай-пастаноўшчыцай стала Вольга Агапонава, студэнтка пятага курса філалагічнага факультэта.
Надыходзяць чароўныя калядныя дні. Мы чакаем ад іх нейкага асаблівага настрою, марым аб здзяйсненні жаданняў ды недзе ў душы, далёка-далёка, усё ж такі верым у цуд.
Сёлетняя калядная выстава Гродзенскага музея гісторыі рэлігіі прысвечаная аднаму з самых загадкавых момантаў Бібліі – Віфлеемскай зорцы. Адкрыццё выставы, якое спалучылі з майстрам-класам па вырабе анёлкаў, адбылося 20 снежня.
Тут адкрылася выстава гарадзенскага мастака Валерыя Стратовіча. Яна была запланавана, як своеасаблівы адказ на ўсеагульныю гістэрыю наконт канца свету і сабрала поўную залу сяброў ды калег мастака.
У галерэі “Крыга” прайшла творчая сустрэча гарадзенскіх мастакоў і гісторыкаў з нагоды 150-годдзя паўстання 1863 года. Адзначацца гэтая дата будзе ў наступным годзе.
Армінэ Маўсісян – 20-гадовая студэнтка філалагічнага факультэта – паставіла ў купалаўскім універсітэце п’есу на рэлігійную тэму “Чырвоная кава”. Аўтарка расказала “Твайму стылю”, што ўяўляе з сябе гэтая пастаноўка.
Сустрэчу-дыскусію “Культура паляпшае жыццё!” зладзіла ў Гродне 28 лістапада Згуртаванне беларусаў свету “Бацькаўшчына”. Літаратары, музыкі, грамадскія дзеячы мелі абмеркаваць месца і стан культуры ў штодзённым жыцці гарадзенцаў. У выніку атрымалася ток-шоў з выступамі, якія цяжка было аб’яднаць агульнай логікай і назваць дыскусіяй.
Новая кніга гарадзенскага журналіста і пісьменніка Сяргея Астраўца выйшла выключна ў электронным варыянце. Яе прэзентацыя адбылася ў галерэі “Крыга” 23 лістапада.
Паэт Леанід Дранько-Майсюк і бард Эдуард Акулін прыехалі 20 лістапада ў Гродна, каб выступіць у мясцовых навучальных установах: Каледжы камунальнай гаспадаркі і Каледжы бытавога абслугоўвання. Сустрэчы былі не зусім тыповымі, бо публіка складалася выключна з навучэнцаў каледжаў.